ثورة بأهداف متعددة..

ماهوسبب الثورة؟؟إن اي ثورة في العالم هي نتيجة الكبت والظلم ورد قاسي على الطغيان وهي صوت من أصوات الحرية وقد يستغرب بعضهم مايحدث فيها من القتل السلب والنهب وماهذا إلا ردة فعل بسيطة للجوع وكبت الحريات .
في عام ألف وثمان مئة أو أكثر ثار شعب الإمبراطورية التي لاتغيب عنها الشمس بريطانيا العظمى على الملكة فكتوريا وذلك للإضطهاد الذي لحق بهم والجور وقمع التعبير ولو كان سلميا حتى أن الفلاحين الذي يكدحون في الحقول ليل نهار ليس لهم من هذه الحقول إلا البطاطا المعفنة وكل شي ملك للبريطانيون مما حدا بالملكة لمغادرة لندن خوفا من بطش الشعب .
وكنا نظن أن الظلم والجور زال في ظل العلم وتوسعه وظل ثورة المعلومات وظل حقوق الإنسان ومكانة الإنسان وكرامة الإنسان ولكننا نجد أن الثورات في القرن العشرين أقوى وأعنف منها في القرون الماضية فثورة تونس وثورة مصر وماسيتلوها من ثورات وماستلد هذه الثورات من أفكار وأعمال جبارة ماهي إلا هرصة أذن للتذكير أنه لاظلم في ظل العلم .
قام العلماء السياسيون والتاريخيون بعدة تفسيرات لهذه الثورات وكلن أدلى بدلوه فمنهم من قال ثورة للبحث عن الحرية والبعض قال ثورة الخبز وإختلف أخرون في من كان خلف هذه الثورات ومن يدعمها هل هي شعبية خالصة ووطنية بحتة أم خلفها أيدي تدعمها (كالموساد) .
سوف أتحدث في هذا المقال عن ثورة مصر وسببها وما هو إسمها الصحيح إن ثورة مصر نتيجة كبت إستمر ثلاثة عقود وهذا الشعب المؤقر لم يذعن لحاكم منذ التاريخ ففي الأيات حكم فرعون وإستعباده لهم وثورة الشعب ضده مما أدى إلى هلاكه فهذا الشعب تعود أن يكون حرا وبدون أية قيود وثورة ضد الجوع والفقر لأن الإنسان إذا كان لايملك شيئا فلن تكون روحه أغلى مما يملك أي بمعنى الموت أكرم من الحياة التي لاتعود إلا بالفلس وبإختصار (ثمن الحرية الروح) فهي ثورة بأهداف متعددة للتغير والحرية وتطوير الإنسان والمكان .
إن الشعوب لن تثور بلا سبب يدعيها للتضيحة إلا إذا كان السبب يستحق الفداء .
إن العرب شعوب لم تخضغ لظلم ولن تنام على جور ولن تقبل أن تعيش بإهانة وسلب للكرامة ولست هنا لأقدم شرح عن العرب بل لأوضح أن من عاملهم بالحسنى كسبهم ومن عاملهم بالسيء خسرهم لأنهم (عاطفيون) وبعض الحكام العرب عاملوا الشعوب على أنهم ملك لهم ومايملكون وأستعبدوهم وذلوهم بل وسمحوا للعدو أن يدير شؤؤنهم ويتحكم بمواردهم ومصادر عيشهم فهل ينتظرون منهم أن يبقوا مكتوفي الأيدي أمام الخطر الذي يهددهم فعليهم أن يجنوا مازرعوا وليتحملوا نيتجة خطاهم الفادح ..